U bashkova me një rit “flijimi” jashtë Stokholmit – dhe zbulova se ringjallja e paganizmit nordik pasqyron beteja më të gjera mbi identitetin dhe ankthin klimatik.
Siri Christiansen
“Rrnoftë Thori!” Priftëresha dhe paganët e saj, të rrethuar në një rreth, ngritën brirët e mbushur me mjaltë. Ishim mbledhur në një vend krejt të zakonshëm, në një pyll me pisha jashtë Stokholmit. Ai ishte tempulli ynë, dhe guri i madh i mbuluar me myshk para nesh shërbente si altari. M’u duk lehtësuese të shihja se flijimet me bazë shtazore ishin të gjitha të vdekura prej kohësh dhe të përpunuara mirë. Një burrë me mjekër futi krahët e tij të tatuazhuar në çantë dhe ngriti drejt qiellit një sallam të kuq në formë patkoi. Një vajzë gotike nxori një kuti plastike me biskota në formë çekiçësh. Priftëresha më ofroi një grusht fara liri për t’i hedhur në altar, i cili tashmë ishte mbushur me dhurata, mollë dhe shishe mjaltë të bërë në shtëpi.
Rreth një duzinë personash ishin mbledhur për një flijim vjeshtor për të thirrur Thorin, perëndinë nordike të korrjeve dhe stuhive, që mban çekiçin e tij të famshëm. Shumë prej tyre i luteshin për shi pas një vere të mbushur me thatësira. Të tjerë kërkonin forcë për t’u përballur me papunësinë, ose shërimin e nënës së sëmurë. Secili kishte arsyet e veta pse ndodhej aty. Një burrë në moshë të mesme, që i pikonte djersa mbi këmishën e tij të kaltër të zyrës, dukej se kishte ardhur për t’u lidhur më shumë me bashkëshorten e tij me pamje hipi dhe vajzën e tyre adoleshente.
Unë isha aty sepse aktivitetet pagane vazhdonin të më shfaqeshin në Facebook, dhe nuk e kuptoja pse. Nuk jam aspak “shpirtërore”, as agnostike. Jam thellësisht laike, më pëlqen mjekësia moderne, dhe rrjetet e mia sociale zakonisht e pasqyrojnë këtë. Sapo isha kthyer në Suedi pas pesë vitesh në Mbretërinë e Bashkuar, ndaj bota ime online përbëhej kryesisht nga miq londinezë dhe humor britanik. Por kishte një përjashtim të theksuar: algoritmi këmbëngulte të më rekomandonte flijime neo-nordike në zonën time. Kjo sugjeronte se lëvizja ishte befas më e përhapur seç besoja, dhe dy gratë në moshë të mesme që qëndronin pranë meje në pyll e konfirmonin këtë: dukeshin krejt normale – sikur punonin në një kopsht fëmijësh. Nuk kisha pritur të kthehesha në shtëpi dhe të gjeja një ringjallje vikinge; aq më pak që do të ishte kaq e qetë dhe e çlirët.
Rikthimi i një feje të zhdukur prej Mesjetës
Konvertimi i Suedisë në Krishtërim gjatë Mesjetës zhduku pothuaj plotësisht fenë pagane të epokës së Vikingëve. Sot, njerëzit po përpiqen ta rikthejnë atë. Edhe pse larg nga të qenit një trend kombëtar, besimi në kufi të shoqërisë po mbledh një ndjekje të dukshme.
Dy grupe fetare të njohura zyrtarisht, Komuniteti Nordik Asa (NAC) dhe Forn Sed Sweden, pretendojnë rreth 2,700 anëtarë së bashku, edhe pse nuk ka shifra zyrtare. Në Facebook, së bashku kanë 16,000 ndjekës. Ato ofrojnë rite emërtimi, iniciimi, martesa, funerale, festa të reja dhe arsye për t’u mbledhur në pyje e fusha. Kanë 20 nën-degë në të gjithë Suedinë që organizojnë flijime të vogla lokale si ai ku mora pjesë unë, dhe flijimet e tyre vjetore në nivel kombëtar thuhet se tërheqin rreth 300 pjesëmarrës.
Varreza e parë pagane pas një mijëvjeçari
Këtë verë, Suedia miratoi varrezën e parë pagane pas gati një mijë vitesh. Vendndodhja, që do të marrë formën e tre kodrinave me bar në formë anijesh të varrosura, do të jetë pranë një varreze të krishterë në qytetin e vogël Molkom. Rreth 50 persona kanë kërkuar tashmë të varrosen aty, sipas grupit fetar që drejton projektin. Ata kanë mbledhur gjithashtu 108,295 korona suedeze për të ndërtuar një tempull pranë fshatit Gamla Uppsala, dikur qendra e botës vikinge. Qëllimi është i qartë: komuniteti pagan është serioz për të afirmuar të drejtat e tij si besim pakicë – dhe për të thirrur Odinin, Atin e Gjithëgjësisë.
Paganizmi i ri në një Suedi moderne dhe sekulare
Kjo është një zhvillim befasues në një vend që shpesh përshkruhet si shumë laik, ultra-modern dhe i lidhur më teknologjinë. Historia sugjeron se një ringjallje e tillë shfaqet në periudhat e krizës ekzistenciale. Në fillim të shekullit XIX, Suedia humbi një të tretën e territorit të saj – Finlandën – ndaj Rusisë. Shkrimtarët dhe intelektualët u kthyen te mitologjia vikinge për të krijuar një identitet të ri kombëtar, të bazuar te figura e vikingut trim, mashkullor dhe grabitqar, për të përballuar disfatën poshtëruese.
Më vonë, kjo figurë u keqpërdor nga Rajhu i Tretë, për të përhapur idetë naziste të dominimit arian dhe pastërtisë racore. Edhe sot, grupet e ekstremit të djathtë përdorin rune dhe simbole nordike.
Në këtë kontekst, është e lehtë të supozohet se ringjallja e sotme pagane lidhet me nacionalizmin dhe sentimentin e ri anti-emigracion në Suedi. Nuk mund të dihet se sa nga pasuesit ndajnë këto ide. Zyrtarisht, Forn Sed deklaron hapur se është anti-racist, dhe NAC në vitin 2017 përjashtoi një nga drejtuesit e vet për deklarata të dyshuara raciste.
Ndërsa rikthimi i traditave të humbura dhe trashëgimisë së lashtë është pjesë themelore e besimit, të dy grupet theksojnë fuqishëm respektin për natyrën. Animizmi nordik, që e sheh natyrën si të shenjtë, është bërë një teologji e rëndësishme brenda komunitetit pagan. Ndoshta kjo qasje ekologjike ndaj kulturës nordike është përgjigjja e tyre ndaj krizës aktuale klimatike, efektet e së cilës – zjarre pyjore, mungesa uji, përmbytje – tashmë ndihen edhe në veri. Ringritja e një feje gjysmë të zhdukur mund të jetë një mënyrë për të përballuar ankthin klimatik dhe frikën se mënyra jote e jetesës mund të zhduket së shpejti.
A është paganizmi nordik një fenomen i qëndrueshëm?
Në Islandë, kjo fe është bërë e dyta më e praktikuara pas Krishtërimit, me 7,000 anëtarë aktivë në një popullsi prej 387,000 banorësh. Tempulli i tyre në Reykjavik pritet të hapet në vitin 2026. Në Danimarkë, ku lëvizja pretendon mbi 3,500 besimtarë, një varrezë pagane është hapur në vitin 2009 – dhe sipas Google Maps, qëndron ende. Deri në vitin 2025, atje janë varrosur 13 paganë, sipas një emaili nga komuna.
Nostalgjia dhe kërkimi i stabilitetit në një botë të paqëndrueshme
Edhe pse është e lehtë të tallesh me këtë valë të re vikingësh paganë, jemi të gjithë të fajshëm për obsesion pas të kaluarës. Nostalgjia e përshkon kulturën bashkëkohore – qoftë në ringjalljen e modave nga vitet 2000, tingujve nga vitet ’70, grave “tradicionale” të viteve ’50, apo jetesës pararendëse industriale. Paganët mund të duken pak më ekstremë, me krahët e tyre të mbushur me rune dhe mjekrat e gërshetuara – por dëshira e tyre për qëndrueshmëri në një botë të paqëndrueshme nuk është shumë e ndryshme nga e jona.
*Siri Christiansen është gazetare investigative suedeze me qendër në Stokholm.