Ata nuk e kuptuan Konklavin. Ata nuk e kuptojnë këtë fazë të re të katolicizmit. Dhe për këtë arsye nuk mund ta kuptojnë Leonin XIV, Papën e parë amerikan”.
Më shumë se i irrituar, reagimi i Vatikanit ndaj tiradës së Donald Trump kundër Robert Prevost është i matur.
Ai zbut një habi të heshtur dhe një zhgënjim të lindur nga ndjesia se Shtëpia e Bardhë është e dobët në analizën e saj të çështjeve të Vatikanit, e përkeqësuar nga frika e humbjes së zgjedhjeve të mesit të mandatit në nëntor.
Sulmi ndaj kreut të Kishës Katolike me fjalë fyese sinjalizon një padurim, pothuajse një dëshpërim, që është ndërtuar në muajt e mëparshëm dhe tani ka shpërthyer pa kufizim.
Por këtë herë, do të jetë më e vështirë për presidentin e Shteteve të Bashkuara të akreditojë një Papë “anti-amerikan” siç u portretizua Françesku.
Atje, ai ishte një argjentinas që nuk kishte shkelur kurrë në Shtetet e Bashkuara para zgjedhjes së tij në vitin 2013. Jorge Mario Bergoglio dinte pak jo vetëm për vendin, por edhe për kulturën e Shteteve të Bashkuara, të filtruar përmes lentes së Peronizmit. Ai as nuk e kuptonte atë dhe as nuk kuptohej prej tij.
Për më tepër, në vitin 2019, i përballur me thashethemet për një komplot nga konservatorët amerikanë kundër tij, ai i habiti të gjithë duke thënë: Është një nder për mua nëse amerikanët më sulmojnë.
Një pasqyrim i përçarjeve të pranishme edhe brenda peshkopatit amerikan midis peshkopëve “republikanë” dhe “demokratë”.
Leoni XIV, nga ana tjetër, është bir i Çikagos. Ai kaloi vite si misionar në Peru, aq sa u përshkrua si një “Jankee Latin”. Ky është vetëm një oksimoron i dukshëm, sepse për të, të qenit “latin” përmes përvojës së tij misionare dhe “Jankee” si bir i SHBA-ve do të thotë të ofrosh një identitet hibrid dhe të zgjidhur me sukses.
Në Konklavë, ai arriti suksesin e eliminimit të dallimeve midis kardinalëve amerikanë. Dhe fokusi i tij kryesor është uniteti i Kishës dhe qeverisja e saj. Problemi është se në sytë e Trump dhe rrethit të tij të ndjekësve, të cilët besojnë se presidenti është “i vajosur nga Zoti”, Prevost është i vështirë për t’u kufizuar. Kategori si vazhdimësia dhe mosvazhdimësia në lidhje me Françeskun ose Benediktin XVI nuk funksionojnë për të.
Steve Bannon, “ideologu” i mandatit të parë të Trumpizmit dhe, deri diku, i mandatit të tij të dytë, ka qenë dëshmitar i kësaj. Ai e klasifikoi Leonin XIV si një zëdhënës të paqartë për “Kishën e Thellë” që e fikson botën, ashtu si “Shteti i Thellë” i institucioneve amerikane, të shkëputura gjatë këtij viti të presidencës së tij.
Zgjedhja e tij, sipas Bannon, ishte “një votë anti-Trump nga globalistët e Kurisë” të cilët donin të riaktivizonin “një rrjedhë financimi nga Kisha Amerikane dhe në veçanti nga donatorët kryesorë, siç është Fondacioni Papal”.
Pas kësaj, kishte një ndjenjë paragjykimi dhe pretendimi. Paragjykimi ishte paragjykimi atavistik i ungjillorëve protestantë kundër Vatikanit. Pretendimi ishte dëshira e Trump për ta vendosur veten si udhëheqës i katolikëve amerikanë, të cilët, me një shumicë, 54 përqind, kishin votuar për të.
Imazhi i tij, i maskuar si Papë në prag të Konklavës, i ndërtuar nga inteligjenca artificiale dhe i rilançuar në faqen e internetit të Shtëpisë së Bardhë, sado i karikaturuar që mund të kishte qenë. Dhe kur Trump njoftoi se do ta konsideronte Kryepeshkopin e Nju Jorkut, Timothy Dolan, si kandidatin e tij për papat, ai edhe një herë demonstroi injorancën e tij ndaj rregullave të një Kishe dhe një Vatikani që për shekuj me radhë kanë kërkuar të frenojnë ndërhyrjet e jashtme.
Të mendosh se, si bir i Çikagos, Papa do të mbështeste konfliktet e hapura në mënyrë të njëanshme nga amerikanët dhe izraelitët me tonin e një masakre të legjitimuar nga besimi i krishterë konfirmon injorancën e Administratës Trump.
Mbështetja që Prevost ka marrë në muajt e fundit nga i gjithë peshkopati amerikan, dhe kritika unanime për deportimet e emigrantëve dhe luftën, duhet ta kishin bërë të kuptonte se situata ka ndryshuar.
Nuk ka më peshkopë “trumpianë” dhe “anti-trumpianë”. Dhe, nëse ekzistojnë, ata me siguri janë të gjithë më të lidhur sot se kurrë me Papën Amerikan. Dhe do të jenë edhe më shumë pas sulmeve të presidentit.
Në të vërtetë, paralajmërimet dhe thirrjet e pathëna për kujdes nuk kishin munguar në muajt e fundit. Papa e refuzoi me mirësjellje ftesën e zëvendëspresidentit James Vance, i cili u konvertua në katolicizëm në vitin 2019, për të marrë pjesë në festimet për 250-vjetorin e Shteteve të Bashkuara, sepse mund të përdorej në fushatën zgjedhore.
Dhe kur Trump themeloi Bordin e Paqes, Këshillin e Paqes për Lindjen e Mesme vetëm me ftesë, Vatikani përsëri hodhi poshtë një institucion privat de facto që do të kishte minuar multilateralizmin e Kombeve të Bashkuara, pavarësisht të gjitha kufizimeve të OKB-së. Por mbi të gjitha, motivimet pas bombardimit të Iranit dhe sulmeve izraelite në Liban e detyruan Leonin XIV të fliste me terma jashtëzakonisht të ashpër.
Termi “i detyruar” nuk tingëllon i ekzagjeruar. Vatikani me shumë gjasa priti shumë kohë para se të shprehte një gjykim të qartë kundër luftërave të Trump dhe kryeministrit izraelit Benjamin Netanyahu, të cilat shtrihen deri në agresionin e Rusisë kundër Ukrainës.
Reagimi i trazuar i Trump sugjeron se ndërsa Vatikani u përpoq të zgjidhte, përmes Konklavës, problemin e marrëdhënieve me SHBA-të që ishin përkeqësuar gjatë papatit të Françeskut, tani çështja është e kundërta.
Shtetet e Bashkuara të Trump kanë një problem me katolikët “e tyre” dhe Papën: një Papë që mbështet Chicago White Sox dhe e do filmin The Blues Brothers. Nuk do të jetë e lehtë për Shtëpinë e Bardhë të bindë votuesit që e mbështetën deri në fitoren e vitit 2024 për vlefshmërinë e sulmit të tij.
Leoni XIV lindi nga një dëshirë për të riparuar strukturën e shqyer të katolicizmit dhe paqes. Dhe ai duket i vendosur që nga fillimi të mos e karakterizojë veten si një kundërshtar politik të Trump.
Në fund të fundit, ai vepron në një nivel tjetër, moral dhe fetar. Dhe ai shikon përtej Shtëpisë së Bardhë aktuale dhe përkatësive politike.
Është ndoshta kjo qasje pragmatike, graduale por lineare, e udhëhequr nga një strategji delikate por e qartë, që është e padurueshme për një president të bindur se historia mbaron me të./mxh