Last Updated on 04/03/2025 by adminfjala
Prindërit që përpiqen të deshifrojnë të folurit e të rinjve nuk po lënë asgjë për të rinjtë që të identifikohen si të tyret
Barbara Ellen
Për disa kohë kam pyetur veten nëse ka ndonjë gjë – diçka fare – të rinjtë mund të kenë vetëm për vetë, pa të moshuarit që përpiqen të prishin festën?
Një sondazh i Tesco Mobile ka zbuluar fjalët dhe frazat zhargone që përdor gjenerata Z dhe që ngatërrojnë prindërit e tyre dhe të moshuarit në përgjithësi. Kjo është pika tradicionale kur dikush supozohet të mendojë, i hutuar, për gjuhën popullore të të rinjve, ndoshta të pengojë çuditshmërinë e të gjithëve në formë portokallia.
Sigurisht, ka disa që nuk i di: “poggers” (entuziazëm); “drip” (rroba/aksesorë me stil); “prek barin” (koha jashtë). Megjithatë, për të tjera kam dëgjuar: “finsta” (llogari false në Instagram për të mashtruar prindërit); “NPC” (personazh jo-lojtar; një askush); “ndikim” (ndikim); “rizz” (karizëm); “brat” (i sigurt, rebel). Në fakt, ka mjaft në listë që unë tashmë i njoh. Shumë shumë.
Së pari, duhet pranuar se është e drejtë e patjetërsueshme njerëzore e një prindi modern që t’i mbyt fëmijët e tyre duke përdorur zhargonin e tyre. Pasi mora frazën nga Love Island, u argëtova me muaj duke i thënë vajzës sime më të vogël të mos e “thellë” (mendoni shumë diçka). Lajmi i mirë: duket se unë nuk jam ekuivalenti i shekullit të 21-të i gjyqtarit të shekullit të 20-të që nuk kishte dëgjuar për Beatles. Lajmi i keq: Unë mund të jem diçka shumë më e keqe. Një vampir rinor pan-kulturor, që zhyt këputjet e mia të vjetra, të pangopura, të brezit X, thellë te të rinjtë – fjalët, rrobat, muzika, TV, filmat e tyre – dhe refuzon t’i lëshojë. Për më tepër, shikoni përreth dhe është e qartë që nuk jam vetëm.
Do të keni dëgjuar për përvetësimin kulturor: rrëmbimin e kulturës së të tjerëve nga një popull apo shoqëri dominuese pa njohje apo leje. Ndoshta ekziston një formë e përvetësimit të brezave që përfshin të moshuarit që komandojnë shenjat e rinisë, deri në pikën që ata nuk lënë asgjë që të rinjtë aktualë të mund ta identifikojnë si të tyren.
Çfarë muzike dëgjoni? A është kaq i ndryshëm nga të rinjtë? A ndiheni se keni ekzekutimin e plotë dhe pa siklet të Spotify? Çfarë programesh shikoni? Çfarë ushqimi hani? A i blini rrobat tuaja nga dyqanet e të rriturve të kufizuara rreptësisht, apo përfundoni në internet duke parë xhaketa, këpucë dhe bluza që synojnë të rinjtë, duke e arsyetuar se ato nuk do të duken kështu tek ju, kështu që është krejtësisht e mirë dhe normale?
Nëse duhen besuar mitet urbane, të rinjtë mezi mund të shkojnë në koncerte apo festivale pa u përpjekur prindërit e tyre të etiketojnë (epo, ata duhej të blinin biletat). Ata nuk mund të bëjnë tatuazhe të vogla në kyçin e këmbës në mënyrë rebele, sepse prindërit e tyre i kanë bërë ata të çuditshëm në moshë të mesme. Dhe kështu vazhdon. Prej disa kohësh, brezat e vjetër nuk e kanë vëzhguar vetëm rininë, siç e kanë bërë gjithmonë – ata e kanë marrë prej saj, e kanë filetuar, e thithin dhe e kanë ushqyer veten.
Nuk është sikur ka ndonjë gjë të re në vetvete për njerëzit e moshuar që pushtojnë kulturën rinore. Qysh në vitet 1990, burra të rritur që paguanin taksa, zotëronin prona që hipnin në skateboard dhe gra të rritura profesioniste që modelonin bluzat e Little Miss Naughty, po vëzhgoheshin në natyrë. Dhe, në fund të fundit, ku është dëmi – pse njerëzit duhet t’i përmbahen fort kllapave të moshës së tyre, ose të bëhen të ndihen të moshuar para kohës së tyre?
Për më tepër, është e kuptueshme që njerëzit janë të magjepsur nga brezat e rinj, si dhe, ndonjëherë, të alarmuar dhe të trishtuar. Të gjitha ato raporte për të rinjtë që shmangin seksin dhe alkoolin (të lavdërueshme dhe të zgjuara, në shumë mënyra). Efekti i dëmshëm i pornografisë në internet dhe telefonave celularë (vetëm javën e kaluar, Danimarka i ndaloi ata nga klasat dhe klubet pas shkollës). Shqetësimi ciklik për shëndetin mendor (vitin e kaluar, një në tre në grupin 18-24 kishte raportuar probleme të shëndetit mendor si ankthi ose depresioni). Gjenerali Z ka luftuar shumë më tepër se grupet e mëparshme, apo thjesht ka refuzuar të stigmatizohet dhe të heshtë për këtë?
Me gjeneralin Z, më ka ndodhur që më parë se rinia e tyre është e ndërprerë, ose ndoshta rinia e shtyrë – thuajse sikur mund të jenë të rinj më vonë, në një kohë më pak të presionuar dhe rraskapitëse. Gjë që nuk është aspak befasuese, duke marrë parasysh të gjithë faktorët e tjerë që i bëjnë jetët e të rinjve të errët dhe të vështirë: ndryshimi i klimës; pandemia; tarifat e shkollimit duke i zhytur në gropa borxhesh; luftë; padrejtësi… lista po shtrihet.
Megjithatë, të moshuarit që shqetësohen për brezat e rinj është një gjë; duke e thyer kulturën e tyre krejt tjetër. Në të gjitha debatet që ndizen periodikisht rreth gjeneratës Z, mes shqyrtimit dhe hamendësimeve të vazhdueshme, a jemi ne fajtorë që harrojmë se ata janë privuar gjatë gjithë kohës nga e vetmja gjë që shumica e të moshuarve mund ta merrnin si të mirëqenë: një pamje rinore që ta quajnë të tyren? Sa për “Ku është dëmi?”, po tallemi me veten?
Vetëm në fushën e muzikës, gjeneratat e vjetra mund të kenë ndihmuar pa dashje për të rritur kostot dhe për t’i çmuar të rinjtë. Nëse të moshuarit nuk do të përfshiheshin në koncerte dhe festivale muzikore elitare me bileta të mëdha (duke paguar për fëmijët e tyre, ose duke marrë pjesë në fakt), a do të kishte ndonjë justifikim (ose treg) që ata të kushtonin në mënyrë të pahijshme qindra paund? Përtej zbritjeve të thjeshta të studentëve, a duhet të ketë bileta zyrtare të reduktuara ndjeshëm sipas moshës, në mënyrë që të rinjtë aktualë t’i përballojnë ato?
Në mënyrë të ngjashme, shqetësimi për telefonat celularë në klasa është i arsyeshëm, por ndoshta telefonat janë një nga hapësirat e pakta ku të rinjtë arrijnë një sasi të vogël të privatësisë dhe agjencisë së brezit. Dhe çfarë është zhargon nëse jo një përpjekje për të pasur një gjuhë private, sekrete (si Polari ishte kthyer kur ishte e paligjshme dhe e rrezikshme të jesh homoseksual). A është kjo arsyeja pse adoleshentët e përditësojnë atë kaq shpesh – ata duan ta mbajnë atë vetëm për veten e tyre, duke mbyllur mjegullat me hundë si unë?
Në këtë fazë të vonë të asaj që mund të quhet osmozë brezash, nuk ka kthim të xhinit përsëri në shishe, por të paktën mund të jemi të vetëdijshëm. Dëgjo, fam, nuk ka nevojë ta thellosh. Vetëm ndonjëherë, tërhiqeni dhe lërini të rinjtë të kenë një hapësirë kulturore për veten e tyre.