Ne takuam Donald Johanson, zbuluesin e Lucy-t, “paraardhësit tonë” i cili hodhi dritë mbi origjinën e Homo genus në Tokë.
Nga Franco Capone
Franco Capone, një gazetar i specializuar në paleoantropologji, kaloi kohë në Afrikë me Donald Johanson kur ishte i ri dhe më vonë punoi në Focus deri në daljen e tij në pension. Kohët e fundit ai udhëtoi për në Pragë për ta takuar përsëri mjeshtrin e madh. Kjo intervistë, e cila është gjithashtu një reflektim personal, lindi nga ai takim.
Lucy në Evropë
Një sondë hapësinore e NASA-s e quajtur “Lucy” po eksploron aktualisht asteroidet rreth Jupiterit dhe ka fotografuar tashmë asteroidin e quajtur “Donaldjohanson”, me qëllim studimin e formimit të sistemit tonë diellor.
Dhe jemi në Muzeun Kombëtar në Pragë, përballë Lusit të vërtetë , gruas majmune 3.2 milionë vjeçare që hodhi dritë mbi origjinën e njeriut në këtë Tokë. Për këtë rast, takuam edhe Donald Johanson , zbuluesin e saj. Zbulimi historik u zhvillua në Hadar, Etiopi , më 24 nëntor 1974. Dhe tani është hera e parë që skeleti origjinal i Lusit është ekspozuar në Evropë.
Gjetje të çmuara
Pranë Lucy-t mund të shihni edhe Selam-in, vajzën e vogël të gjetur në Dikika, 4 km nga vendi ku u zbulua Lucy, e të njëjtës specie (Australopithecus afarensis), por që ishte vetëm 2 vjeç e gjysmë.
Gjetjet e çmuara shoqërohen nga rindërtimet e tyre hiperrealiste në madhësi reale , të cilat tërheqin gjithashtu një radhë të gjatë vizitorësh nga e gjithë Evropa për këtë shfaqje të shkurtër dhe të rrallë: më 24 tetor, gruaja-majmun dhe vajza-majmun nuk do të jenë më në gjendje të presin vizitorë sepse do të duhet të kthehen në Addis Ababa për t’u mbyllur në një arkë dhe kopje besnike do të ekspozohen në vendin e tyre.
Profesor Johanson, pra, a mund të konfirmoni që Lucy është paraardhësja jonë, në origjinën e gjinisë Homo?
«Vitin e kaluar, u mbajt një konferencë në Addis Ababa ku doli në pah se ajo është ende kandidatja më e mirë për origjinën si të gjinisë sonë Homo ( Homo habilis , H. rudolfensis , H. sapiens , red.) ashtu edhe të australopitekëve të mëvonshëm. Në fakt, hipoteza ime fillestare u konfirmua nga dy zbulime themelore. Njëra është kafka e zezë e Paranthropus aethiopicus nga 2.7-2.5 milion vjet më parë, e gjetur në liqenin Turkana në Kenia: ajo ka karakteristika të ngjashme me ato të A. afarensis dhe për këtë arsye e lidh Lucy-n me australopitekë të fuqishëm të mëvonshëm (me një trup dhe aparat përtypës më masiv). Tjetra çon te Homo habilis (me një tru më të madh) : është një nofull e poshtme e Homo nga pothuajse 2.8 milion vjet më parë, e gjetur në vitin 2013 në Ledi-Geraru, 30 kilometra nga Hadar.»
Mandibula është përpara afarensis dhe prapa Homo, pra një hallkë lidhëse
Një aspekt tjetër mbështet gjithashtu rolin qendror të Lucy-t. “Hulumtimet kanë vërtetuar se specia e saj zgjati një milion vjet, duke jetuar në mjedise shumë të larmishme. Shkurt, ishte një specie gjeneraliste.”
Çfarë reflektimesh lindin kur përballemi me skeletin origjinal të Lucy-t? Këtu, është sikur të përballemi me trupin e Evës, dhe nëse do të ishim në kohët para Darvinit, do të flisnim për mëkatin origjinal, krijimin e burrit dhe gruas në ditën e gjashtë, e kështu me radhë…
«Do të thoja se në vend të kësaj, përballemi me prova shkencore për një skenar tjetër origjine », përgjigjet Johanson: «Nëse specia e Lucy-t nuk do të kishte zgjatur një milion vjet, duke i rezistuar sfidave mjedisore, ne nuk do të ishim këtu sot. Ne jemi rezultat i një serie ngjarjesh me fat. Nëse, siç ndodhi me shumë specie, Australopithecus afarensis (Lucy) do të ishte zhdukur përpara se të jepte formë që zhvilluan një kafkë dhe tru, ne nuk do të ishim këtu sot ; Praga, Milano ose Nju Jorku nuk do të ekzistonin».
Pra, ne nuk jemi produkt i një “projektuesi të mençur”?
Nëse duam vërtet të përdorim metaforën e krijimit, ne vijmë nga Nëna Natyrë. Dhe kjo duhet të na kujtojë se i përkasim asaj, pavarësisht evolucionit tonë kulturor që mund të na bëjë të besojmë të kundërtën, se jetojmë jashtë saj.
Dhe ne as nuk mund ta konsiderojmë veten superorganizma: në kohën e Lucy -t , përmes një evolucioni të gjatë gjenetik , si ai i luanëve, gjirafave ose elefantëve, hominidët gjithashtu ishin përshtatur në mënyrë të përsosur me mjedisin dhe e respektonin atë . Pastaj ishte kryqëzimi me evolucionin kulturor, ndërsa truri zhvillohej gradualisht. Është ky tension midis natyrës dhe kulturës që përjetojmë sot mes kaq shumë kontradiktave, pikërisht sepse ne evoluuam në natyrë, por pretendojmë se e kundërshtojmë atë, duke menduar se mund ta dominojmë atë.
Mjafton të bësh një udhëtim në savanën afrikane mes kafshëve të egra, siç bën shpesh studiuesi me gruan e tij, Robin, për të përjetuar ndjesi atavike. ” Deri dymbëdhjetë mijë vjet më parë ,” thekson Johanson, ” ne të gjithë ishim gjuetarë dhe mbledhës të zhytur në natyrë. Dhe biofilia e sotme (tërheqja ndaj bimëve dhe kafshëve) buron nga ajo kujtesë që mbetet diku në rrjetin nervor të ne njerëzve modernë. Nëse Lucy është aty për të na kujtuar se origjina jonë qëndron në natyrë , duhet të marrim parasysh gjithashtu se të gjitha dëmet që i bëjmë mjedisit do të reflektohen përsëri tek ne : nuk ka planetë për të ikur dhe për të gjetur strehim, ne kemi vetëm një për të jetuar, dhe duhet ta respektojmë atë, edhe për të mirën e ardhshme të nipërve dhe mbesave tona.”
Një anë kurioze
Zgjedhja për ta emërtuar femrën e famshme A. afarensis Lucy vjen, siç është shkruar shumë herë, nga kënga e Beatles “Lucy in the Sky with the Diamonds “, e cila po luhej në një kasetofon natën e zbulimit ndërsa studiuesit festonin. Por jo të gjithë e dinë se vetë Johanson, tani 82 vjeç, themelues i Institutit prestigjioz të Origjinës Njerëzore, me seli në Arizona, gjithmonë e ka dashur muzikën rock. Për shembull, ai ishte një nga të rinjtë e pranishëm në festivalin legjendar tre-ditor të Woodstock në vitin 1969. Dhe ai ishte kundër Luftës së Vietnamit.
Sot, në këto kohë të vështira konflikti dhe riarmatimi, a mund të konsiderohet Lusi një ikonë për të gjithë njerëzimin?
“Sigurisht,” përgjigjet ai. “Duhet të jemi të vetëdijshëm se të gjithë kemi një origjinë të përbashkët në Afrikë . Pavarësisht se cilës degë i përmbahemi sot, rrënjët tona janë të përbashkëta. Lusi është paraardhësja që bashkon, pavarësisht përçarjeve tona. Dhe nëse ajo na kujton se ne jemi rezultat i një serie ngjarjesh fatlume, nuk duhet ta hedhim poshtë këtë pasuri të madhe me luftëra dhe shkatërrimin e shtëpisë sonë të përbashkët.”
Burimi: focus.it/ Përgatiti për botim: L.Veizi