Në Les Rayons et les Ombres, Jean Dujardin luan rolin e një baroni të medias në jetën reale, duke festuar ndërkohë që ndodhnin tmerrat e Luftës së Dytë Botërore. Regjisori Xavier Giannoli diskuton mbi risjelljen e këtij teme ende të ndjeshme në dritë.
Tobias Grey*
Filmi i ri i Xavier Giannoli, Les Rayons et les Ombres (Rrezet dhe Hije), tregohet nga perspektiva e pasluftës e Corinne Luchaire, një aktore franceze që dikur ishte lavdëruar si “Garboja e re” por që u afrua shumë me nazistët gjatë viteve të pushtimit gjerman. Ndërsa Luchaire regjistron mendimet e saj në një regjistrues të huazuar, ajo përpiqet të pajtojë përkushtimin e palëkundur ndaj babait të saj, baronit të fuqishëm të medias Jean, me ekzekutimin e tij për tradhti në 1946.
Verbëria e saj e qëllimshme shembet kur regjisor i cili e ndihmoi të nisë karrierën e viziton në apartamentin e saj të vogël. Kur Corinne, e luajtur nga e reja Nastya Golubeva Carax, pyet për motrën e tij, ai i tregon se ajo ka vdekur në një kamp përqendrimi. “Nuk e dija,” pëshpërit Corinne, vetëm për t’u përballur me përgjigjen shkatërruese: “A përpiqe të zbuloje ndonjëherë?”
Megjithëse me një kohëzgjatje mbi tre orë, Rays and Shadows ka tërhequr tashmë mbi 300,000 spektatorë në kinema franceze vetëm gjatë javës së hapjes në mes të marsit. Por gjithashtu ka ndezur një debat të ashpër mbi periudhën e Vichy-t. Ndërsa shumë kritikë qendrorë dhe të djathtë e lavdëruan si një kryevepër të nuancës historike, mediat me prirje të majtë si Libération dhe L’Humanité e kanë kritikuar për relativizimin e personave që shërbyen vullnetarisht makinës vrasëse naziste deri në fund.
Në mënyrë kontestuese, filmi portretizon Luchaire të mos jetë aq shumë një ideolog i vendosur i fundit, që pranoi me përkushtim rolin e tij si komisioner për informacion dhe propagandë për qeverinë bashkëpunuese në Vichy, por si një shpenzues i zhgënjyer dhe i papërgjegjshëm, çka përshpejton rënien e tij.
“Doja të bëja këtë film për të treguar të gjitha kurthet në të cilat mund të bjerë një njeri,” thotë Giannoli, i cili kaloi pesë vjet duke zhvilluar skenarin me shkrimtarët Jacques Fieschi dhe Yves Stavrides. “Si frikërat dhe frikacizmi i vogël mund të bëjnë historinë.”
Vetë Giannoli, fëmijë i një gazetari francez të njohur që vdiq në 2022, ka qenë gjithmonë i fascinuar nga mënyra se si media dhe “një klasë e caktuar e njerëzve të pasur” mund të korruptohen për të promovuar një agjendë të dëmshme. Filmi i tij i mëparshëm, adaptimi i vlerësuar i Lost Illusions të Honoré de Balzac, dokumentonte transformimin e shekullit XIX të gazetarisë në Paris, nga një mjet i ndriçimit në një makineri fitimprurëse e “lajmeve të rreme”. Në Rays and Shadows, ai shkon më tej, duke ndjekur rrëshqitjen morale të një gazetari dikur pacifist drejt antisemitizmit dhe bashkëpunimit aktiv me një regjim ekstremist.
Në film, Jean Luchaire luhet nga Jean Dujardin, fitues i Oscarit (The Artist), dhe Giannoli thotë se zgjedhja e një aktori të njohur ishte thelbësore për vizionin e tij të një “tradhtie tërheqëse”. “Luchaire mishëronte një lloj parisianizmi që gjendet tek La Règle du Jeu i Jean Renoir,” thotë Fieschi, i cili u magjeps nga bashkëpunimi pas studimit të literaturës së asaj periudhe. “Ai kishte shumë dashnore dhe ishte pjesë e kësaj krahine amorale të shoqërisë. Nëse do të ishte luajtur nga dikush pa bukuri dhe pa karizëm, nuk do t’i përkiste realitetit të karakterit.”
Thelbi i errët i filmit qëndron në miqësinë e gjatë të Luchaire me Otto Abetz (August Diehl), një ish-mësues arti francofil që përdor lidhjet diplomatike për t’u bërë ambasador gjerman në Francë. Filmi fillon në Pyjet e Zeza në fillim të viteve ’30, ku Luchaire dhe Abetz – të bashkuar nga pacifizmi i majtë i lindur nga tmerrat e Luftës së Parë Botërore – krijuan Kongresin Sohlberg, një forum franco-gjerman për të rinjtë që më vonë shërbeu si bazë për aleancën e tyre vdekjeprurëse të propagandës.
“Pa Otto Abetz nuk ka Jean Luchaire,” shprehet Giannoli. Abetz ishte ai që emëroi Luchaire-n si “çar i medias” i Francës së pushtuar dhe i siguronte mbështetje financiare për gazetën bashkëpunuese Les Nouveaux Temps. Një nga burimet më të rëndësishme të Giannoli-t për këtë periudhë ishte kujtimet e Rudolf Rahn, një diplomat nazist i lartë, që theksonte dashurinë e Abetz për kulturën franceze dhe atmosferën “boheme” që krijonte në ambasadën gjermane në Paris, për të joshur elitën franceze drejt bashkëpunimit franco-gjerman.
Giannoli nuk kursen aspektet më sensacionale të bashkëpunimit në të cilin Jean dhe vajza e tij përfshihen pa rrugëdalje. Janë skena me milionerë të tregut të zi duke u përplasur me nazistët, festa ambasade ku shampanja nuk mbaron kurrë, orgji të nxitura nga droga dhe drekë të shfrenuara në Maxim’s dhe Fouquet’s. “Kemi shpenzuar shumë për gjetjen e kaviar-it të duhur,” thotë Giannoli. “Në atë kohë nuk kishte ushqim në Francë dhe ndiheshim të nevojshme të tregonim sa amorale dhe korruptuar ishin këto elita – këta njerëz të bukur.”
Filmbërësit francezë zakonisht ishin të hezituar të trajtonin bashkëpunimin direkt. Kjo lidhet pjesërisht me ndikimin e mitit të “rezistencializmit” të promovuar nga Charles de Gaulle për të bashkuar Francën e ndarë pas luftës, duke bërë bashkëpunëtorët një temë tabu. Kur regjisori Louis Malle guxoi të eksploronte kompromiset morale dhe tradhtitë e përditshme të Francës së pushtuar në Lacombe, Lucien (1974), reagimi kritik ishte aq i ashpër sa e detyroi të zhvendosej në SHBA për disa vite. Vetë Giannoli pranon se ka kaluar netë pa gjumë duke bërë Rays and Shadows. “Ndonjëherë natën mendoja, ‘O Zot, çfarë po bëj? Çfarë po ndodh?’”
Ndërsa vlerësojnë filmin për “përzierjen” dhe “ambiguitetin” e tij, historiani kryesor i periudhës Vichy dhe antisemitizmit shtetëror, Laurent Joly, është skeptik ndaj portretizimit të Jean Luchaire. “Nuk ishte pacifizmi që e shtyu Luchaire-n drejt bashkëpunimit, por amoralia dhe lakmia e tij themelore,” thotë Joly. “Që në moshë të vogël, kur babai i tij, profesor universitar, drejtonte Institutin Francez në Firence, ai kishte probleme me vjedhjen. Ai gjithmonë ishte mashtrues. Ky është çelësi i rrugës së tij. Shumë herët, Jean Luchaire u korruptua nga Gjermania naziste dhe deri në 1935 ishte i përjashtuar mes shumicës së miqve të tij pacifistë-majtistë.”
Joly gjithashtu sugjeron se portretizimi i Corinne Luchaire si viktimë e pastrimeve të pasluftës është tepruar. Në film, aktorja shihet me rroba të grisura; pamja e saj fizike e shkatërruar nga tuberkulozi. Edhe pse kjo përputhet me gjendjen e saj gjatë gjyqit në 1946, Joly thotë se deri në 1948 ajo nuk ishte më në gjendje kaq mizerabël. Një vit më pas, ajo do të botonte kujtimet e saj, Ma Drôle de Vie (Jeta Ime Qesharake), që janë rishpërndarë nga botues të ekstremit të djathtë. “Ajo nuk ishte viktima e mjerueshme siç tregohet në ekran. Megjithatë vdekja e saj e hershme në 1950 është natyrisht tragjike.”
Më e vështira, thotë Giannoli, ishte të gjejë “balancën midis fascinimit dhe indinjatës”. Kur konsultoi historikun e fashizmit, Pascal Ory, ai kujton: “I thashë se doja t’i bëja shumë pyetje sepse askush nuk do të më falte nëse do tregoja vetëm një gënjeshtër.” Ory ra dakord, por dha një këshillë: “As nuk do të të falte askush nëse tregon të vërtetën.”
*Les Rayons et les Ombres tashmë është në kinema në Francë.