Lufta e Botëve. Nju Jork, 30 tetor 1938: Shfaqja radiofonike “CBS Mercury Theatre on Air” transmeton një përshtatje të “Lufta e Botëve”, nga romani i vitit 1897 me të njëjtin emër nga HG Wells. Drama, e cila përshkruan një pushtim alienësh, luhet në dhurata nga një i ri Orson Welles, i cili është gjithashtu regjisor dhe producent i programit. Një seri njoftimesh dhe buletinesh të trazuara për shtyp transmetohen, duke i lënë shikuesit gjithnjë e më të alarmuar. Dhe ajo që filloi si një eksperiment në radio përfundon duke trembur miliona amerikanë (në foto, Welles u shpjegon gazetarëve se nuk kishte ndërmend të shkaktonte panik).
Episodi është ndoshta shembulli më i famshëm i një shakaje të gabuar për një histori të vërtetë. Por nuk është e vetmja: në këtë galeri, disa batuta të tjera historike që kanë kaluar, prej disa kohësh, pragun e fiksionit.
Pema njeringrënëse e Madagaskarit. Në prill 1874, gazeta e Nju Jorkut New York World botoi një letër nga një eksplorues i supozuar gjerman, Karl Liche, e cila tregonte për sakrificat njerëzore të kryera nga fisi “Mkodo” në Madagaskar. Kjo popullsi ofronte viktima të caktuara për bimët vrasëse që shtypnin gjymtyrët e njeriut si gjarpërinjtë. Legjenda u ringjall në një libër të botuar në vitin 1924, Madagascar, Land of the Man-eating Tree (“Madagaskari, vendi i pemës që ha njeriun”) dhe u shpërbë përfundimisht vetëm në vitin 1955, kur historiani gjermano-amerikan i shkencës Willy Ley vërtetoi se Liche, bimët vrasëse dhe Mkodos nuk kanë ekzistuar kurrë. Historia mund të jetë frymëzuar nga lakmia e disa bimëve mishngrënëse, si Nepenthes, të aftë për të konsumuar edhe gjitarë të vegjël.
Gjigantët e Patagonisë. Besimi se rajoni i Amerikës së Jugut, i eksploruar për herë të parë nga evropianët në vitin 1520, ishte i banuar nga popullata me shtat legjendar të përhapur falë tregimeve të navigatorit Vicentine Antonio Pigafetta, një nga të mbijetuarit e ekspeditës së parë në ato toka. Magellano. Ai raportoi se kishte parë njerëz në atë zonë aq të gjatë sa skautët i arrinin vetëm belin e tyre. Përrallat mes mitikes dhe ekzotikes patën sukses në Evropë për 250 vjet, të ushqyer herë pas here nga raportet e udhëtimeve të atyre që kishin qenë në Patagoni. Derisa, në 1773, gjenerali britanik John Hawkesworth theksoi, në një raport për Marinën Britanike, se njerëzit që ai takoi nuk ishin më të gjatë se 1 m 90 cm: të gjatë, ndoshta, por sigurisht jo gjigantë.
Vendasi i Formosës. Në 1703, dhe për disa vite pas kësaj date, francezi me banim britanik George Psalmanazar (bjond dhe sy blu) arriti të bindë britanikët se ai ishte banori i parë i Formosa (Tajvani i sotëm) që kishte arritur në Evropë, me forcë. sjellë në kontinent nga një jezuit i paskrupullt. Tregimet mahnitëse të zakoneve ekzotike tajvaneze, të shfaqura me një fuqi të jashtëzakonshme imagjinative, kapën fisnikërinë britanike që konkurronte për të ngrënë “orientalin” në darkë dhe për njëfarë kohe çorientoi edhe anëtarët skeptikë të Shoqërisë Mbretërore (duke përfshirë astronomin Edmond Halley, i cili pyeti atë për qiellin lokal për ta bërë të bjerë në faj). Mashtruesi më në fund u demaskua nga një jezuit, At Fontenay.
Njeriu i gurëzuar. Më 4 tetor 1862, historia e zbulimit të një njeriu të ngurtësuar në mënyrë të përkryer, i cili kishte jetuar një shekull më parë, por tani i kthyer në një bllok graniti (madje edhe këmba, që në jetë duhet të ketë qenë prej druri, tani ishte prej guri). Zëri rrëfimtar ishte i një farë Samuel Clemens, i njohur më mirë me emrin “pena” Mark Twain, i cili donte me atë përrallë të trilluar të tallej me modën e petrifikimit (në atë kohë kishte shumë të shpeshta tregime për zbulimin e të petrifikuarve. kufoma, me mjeshtëri ose për shkaqe natyrore). Sidoqoftë, lexuesit nuk morën anën ironike dhe përfunduan duke e besuar atë histori.
Gjiganti i Kardifit. Dhe duke folur për burrat e ngurtësuar, më i famshmi në historinë e buallicave amerikane është ndoshta ai i Cardiff-it. Më 16 tetor 1869, punëtorët që po hapnin një pus në shtetin e Nju Jorkut, njoftuan se kishin zbuluar trupin e një njeriu të gurëzuar, 3 metra të gjatë. Gjigandi ishte një ide e Xhorxh Hullit, një duhanxhi ateist, i cili e kishte gdhendur statujën pas një debati me disa besimtarë metodistë, të cilët besonin në ekzistencën e gjigantëve të përshkruar në Zanafilla. Statuja ishte fshehur në fermën e kushëririt të Hull-it dhe nga zbulimi u sulmua nga shikuesit që donin të shihnin trupin e burrit. Biznesi rezultoi aq fitimprurës sa u bë një kopje e paautorizuar e dyllit të gjigantit, e cila u kalua si trupi i vërtetë i njeriut. Të dyja kopjet u deklaruan të rreme në 1870. Kopja prej dylli është ende e ekspozuar në Muzeun e Fermerëve në Cooperstown, NY.
Zanat e Cottingley. Në vitin 1918, rreth disa fotografive të bëra një vit më parë në fshatin anglez nga dy kushërinj 10 dhe 16 vjeç, shpërtheu një rast i vërtetë mediatik. Imazhet përshkruanin vajzat duke luajtur me disa krijesa me krahë si zanash. Historia përfshinte madje Arthur Conan Doyle (krijuesin e personazhit të Sherlock Holmes) i cili ra në mashtrim dhe besonte se fotot ishin prova e qartë e ekzistencës së krijesave të mbinatyrshme, në vazhdën e spiritizmit të përhapur të asaj kohe. Vetëm në vitin 1966 gratë, tashmë gjyshe, pranuan se kishin bërë siluetat e zanave me figura kartoni, të frymëzuara nga ilustrimet e një libri.
Fotografitë shpirtërore të William Mumler. Në 1861, një argjendari dhe fotograf amator nga Bostoni zbuloi se me një ekspozim të dyfishtë fotografik ishte e mundur të shtoheshin portrete të njerëzve të vdekur në fotot e paraqitura të subjekteve që kërkuan atë. Në një kohë kur zakoni i mbajtjes së seancave me “mediume” për të folur me të vdekurit gëzonte një pasuri të caktuar, fotot e fantazmave të Mumlerit u shkrepën. Në 1869 ai u akuzua për mashtrim, por tani ai kishte inauguruar një zhanër të ri fotografik.
Sirenat e Fixhit. Midis peshkatarëve japonezë dhe malajzianë, zakoni i marrjes së krijesave hibride duke ngjitur kokën e një majmuni në trupin e një peshku ishte tradicionalisht i përhapur për disa shekuj, madje edhe për qëllime fetare: lundërtarët amerikanë e vunë re atë për herë të parë në 1822, kur kapiteni Samuel Barrett Edes bleu një nga këto objekte nga një marinar japonez dhe më pas ia dha një muzeu në Londër të ekspozuar. Që atëherë, tregu për këto objekte ekzotike gëzonte një pasuri të caktuar me disa koleksionistë. Thuhej se ato ishin sirenë të kapur pranë ishujve Fixhi, por rrethanat e gjetjeve u lanë qëllimisht të paqarta.
Djali me dhëmbin e arit. Në vitin 1593, në rajonin e Silesisë (tani Polonia jugperëndimore) u përhap legjenda e ekzistencës së një djali 7-vjeçar, një farë Christoph Müller, i cili u rrit natyrshëm me një dhëmb ari. I vogli është ekzaminuar nga mjekët e asaj kohe, të cilët kanë arritur në përfundimin se vërtet ka shfaqur një dhëmb floriri, por që këtë e ka aplikuar një stomatolog dhe nuk është “natyrale”. Konsumoni rimeso duke zbuluar bardhësinë e dhëmbit të poshtëm. Mashtrimi u zbulua, por ai dhëmb ari është ende kurora më e vjetër dentare prej ari e bërë ndonjëherë.
Udhëtimet e Mandeville. Historia e supozuar e udhëtimit e shkruar nga “kalorësi” Jehan de Mandeville, e cila filloi të qarkullonte rreth vitit 1356, përshkruan një përvojë udhëtimi të bërë midis Kinës, Indisë, Persisë, Amazonës dhe destinacioneve të tjera ekzotike kryesisht ende të paeksploruara. Ndërsa kjo është padyshim një përrallë fantastike dhe e largët, besohej se ishte autentike për të paktën dy shekuj dhe frymëzoi eksploruesit e vërtetë (si Kolombi) për të nisur udhëtimet mbretërore.
Shakaja e Madhe e Hënës. Kjo shprehje (Great Moon Hoax në anglisht) nuk tregon mashtrimet konspirative në uljen e humbur të SHBA-së në Hënë, por një seri prej gjashtë artikujsh të botuar nga gazeta New York Sun duke filluar nga gushti 1835, që tregonin për zbulimin e një civilizimi të supozuar hënor. . Zbulimet – ndër të tjera, piramidat e kuarcit jargavan, një njëbrirësh blu dhe bizon që endet nëpër detet hënore – iu atribuuan John Herschel, astronomit më të njohur të kohës, djalit të zbuluesit të Uranit. Por historia me gjashtë pjesë rezultoi të ishte një truk dinakë për të rritur shitjet e gazetës dhe një përpjekje për të satirizuar zbulime të tjera astronomike të supozuara të bujshme të kohës.
Shakaja e Fortsas. Në 1840, të gjithë librashitësit, bibliotekarët dhe koleksionistët e qytetit belg të Binche morën lajmin për vdekjen e një koleksionisti të supozuar, Earl of Fortsas, i cili zotëronte një koleksion librash unik në botë, që ekzistonin në vetëm një kopje secila. Trashëgimtarët e tij u tha se nuk ishin të interesuar t’i mbanin dhe kishin organizuar një ankand më 10 gusht të atij viti për t’i shitur. Atë ditë një turmë bibliofilësh u dynd në Binçe, por nuk kishte asnjë gjurmë të ankandit: në vendin e treguar gjetën të shkruar se biblioteka e komunës i kishte blerë të gjithë librat, por edhe kjo ishte një mashtrim. Më në fund u zbulua se numërimi nuk ekzistonte, si dhe librat. Një tregtar lokal antike kishte menduar për shaka, por katalogu i librave të Fortsas, në fakt i printuar, u bë një artikull i kërkuar koleksionist për një kohë.
La donna che generava conigli. Nel 1726 Mary Toft, una donna del Surrey, Inghilterra, fece credere ad alcuni medici di aver dato alla luce una cucciolata di conigli. La vicenda impressionò scienziati di alto rango e persino la Corte inglese: la donna aveva “partorito” di fronte a eminenti ginecologi arti e organi di questi animali. La frode fu scoperta quando un medico londinese minacciò di sottoporre la truffatrice a una dolorosa operazione chirurgica per sondare l’origine del disturbo. A quel punto la Toft, che viveva in campagna e aveva facile accesso ad animali, confessò di aver inserito all’interno della vagina pezzi di conigli e gatti per inscenare i parti.
Gurët e rremë të Johann Beringer. Këto fosile të rreme që përshkruajnë silueta kafshësh u gjetën nga një çift kolegësh në Johann Beringer, një akademik në Universitetin e Würzburg (Gjermani), në vitin 1725. Në një kohë kur nuk ishte ende e qartë se si u formuan fosilet e vërteta, Beringer ishte i bindur se këto u krijuan nga forcat kozmike dhe hyjnore. Kështu dy kolegë, për ta ndëshkuar për arrogancën e tij akademike, punuan gurët e rremë, duke i pasuruar me mbishkrime hebraike dhe vizatime astronomike. Beringer-it e pëlqeu, duke elaboruar shpjegime të hollësishme të gurëve të supozuar. Derisa u detyrua të gjente mbishkrimin në fosilin e njëmbëdhjetë: vivat Beringerius (“Viva Beringer”) dhe më pas i gjori kuptoi se ishte mashtruar.
Fosilet e rreme të Njeriut Piltdown. Për të mbetur në temën arkeologjike, zbulimi i supozuar, në Piltdown (në Sussex), i mbetjeve të supozuara të “lidhjes së munguar” në historinë e evolucionit njerëzor, një hominid me një kafkë të madhe dhe një nofull të ngjashme me atë të një majmuni. , është gjithashtu i famshëm. . Zbulimi u bë midis viteve 1912 dhe 1914 dhe kafka e montuar me mjeshtëri besohej të ishte e vërtetë deri në vitin 1953, kur u zbulua mashtrimi. Së fundmi u zbulua se pas mashtrimit fshihej vetëm një mendje
