Ai erdhi, buzëqeshi dhe mori çelësat. Si kancelar ishte idjot, por si model i diversitetit, ishte edhe më keq
Nga Nels Abbey
Vetëvlerësimi kolektiv i burrave të bardhë duhet të jetë në kulmin e të gjitha kohërave tani. Në shekujt e saj të ekzistencës, Britania kishte një total prej 38 ditësh pa asnjë burrë të bardhë në krye të financave të saj – sezoni i parë jetëshkurtër i qeverisë së Liz Truss.
Brenda asaj periudhe, sterlina dikur e lakmuar globalisht ra në nivelet më të ulëta të të gjitha kohërave, kostoja e huamarrjes u rrit në nivele pothuajse të paqëndrueshme, mijëra produkte dhe oferta hipotekore u tërhoqën, ekonomia u drejtua si ajo e një kombi në zhvillim të sunduar nga një pije. -koloneli autokratik gjysëm shkrim-lexues i mërzitur dhe pjesa më e madhe e botës e shikonin me të qeshur ose të hutuar.
Kwasi Kwarteng ka siguruar që ky Muaj i Historisë së Zezë është një burra të bardhë (të cilët pa dashje i ndihmoi të ringjallen nga morti politik), menaxherët e fondeve mbrojtëse (në radhët e të cilëve dikur isha një mik i vetmuar) dhe satiristët si unë nuk do t’i harrojnë kurrë. Një argument i rrallë për këtë sagë për të ardhur keq është se domethënia e gjithë kësaj do të kuptohet më së miri nga vetë Kwarteng, një historian i ditur i arsimuar nga Eton, Kembrixh dhe Harvard. Nëse njohja e tij eksperte e historisë shtrihet në filmat horror, ai mund ta njohë veten në një litar të qëndrueshëm: djali i zi që vritet i pari.
Mund të gaboheni nëse mendoni se fëmijët britanikë me origjinë afrikane do të ishin në rrugë duke vajtuar me lot për rënien e personit më të fuqishëm me ngjyrë në historinë politike britanike ose se ata mund të ndjejnë njëfarë sikleti të përbashkët për natyrën e kolapsit të Kwarteng. Por një vështrim i përciptë në platformat e mediave sociale ose grupet WhatsApp, ose një shëtitje në ndonjë berber (të zezë), duket se zbulon se veza në fytyrën e Kwarteng ka shkaktuar një shpërthim kolektiv të qeshjes dhe festës masive që nuk shihet zakonisht në këtë anë të Notting Hill. karnaval.
Në dy fronte në veçanti, ky shpërthim i bollëkut të Zi është i kuptueshëm dhe i justifikueshëm.
Së pari, siç thotë thënia e vjetër, “Është ekonomia, Kwasi”. Ashtu si Reaganomics në SHBA, viktimat e Kwartengomics (do të mbaj dyshimet e mia se pse kundërshtarët nuk e etiketuan atë fort si “ekonomi vudu”) do të përfshijnë një numër joproporcional njerëzish që janë, si ai, Zi. Kjo është për shkak se njerëzit e zinj afrikanë janë grupi i dytë etnik më pak i mundshëm për të zotëruar shtëpitë ku jetojnë, dhe përballë normave të larta të interesit ata që e bëjnë këtë ka të ngjarë të ecin përgjatë briskut më të mprehtë se shumica e të tjerëve. Ata kanë gjasa joproporcionale të jenë të papunë ose të paguar keq dhe për këtë arsye shumë të ndjeshëm ndaj çdo tkurrjeje të shtetit.
Kwartengomics ishte mana nga parajsa për të pasurit. Për të sfiduarit ekonomikisht, ajo ishte, ndoshta, një armë bërthamore me precizion kirurgjik. Pse viktimat e mundshme të saj nuk do të festonin faktin që shpërtheu në burim?
Edhe ata zezakë që janë të mirë, kishin gjasa disproporcionale të luftonin për t’i bërë ballë premisë torturuese Kwarteng në hipotekat e tyre pa bërtitur për mëshirë çdo muaj. Ose të paktën ulje nga Waitrose në Lidl dhe Costco.
Thelbi i dytë i grindjes qëndron në barrën e përfaqësimit që të gjitha minoritetet, pa dashje ose ndryshe, mbajnë kur janë në poste të larta, punë të profilit të lartë ose thjesht duke u shfaqur në media. Si një person me ngjyrë të profilit të lartë, kompetenca, sjellja ose çmenduria juaj konsiderohet të jetë një reflektim për njerëzit e tjerë me ngjyrë. Në një “botë normale” kjo do të ishte qesharake, por ju pëlqen apo nuk doni ju shiheni si simbol, ambasador apo përfaqësues.
Pra, edhe nëse në dukje vendosni të qeshni në një ngjarje zie kombëtare ose zgjidhni të luani kumar me ekonominë, të paktën jini mjaft të sjellshëm ose të përgjegjshëm për ta bërë këtë pa qenë të djersitur dhe jokoherent. Në këtë drejtim, Kwarteng u bë e kundërta e politikanëve të respektuar dhe të guximshëm të pakicave etnike si Barack Obama apo edhe Rishi Sunak.
Për sa i përket ideologjisë politike, Obama dhe Sunak nuk ishin Malcolm X dhe Mahatma Gandhi, por të dy e trajtuan prejardhjen e tyre si diçka për t’u festuar dhe respektuar. Ndërsa Kwarteng kalon nga aksidenti i trenit në cepin e tij veçanërisht të nxehtë dhe të vetmuar të ferrit, mund të pyesim veten nëse ai e ka rishqyrtuar përpjekjen e tij për të mbrojtur qeverinë gjatë skandalit Windrush.
Nga Suella Braverman, Kemi Badenoch, Priti Patel, Shaun Bailey dhe Tony Sewell (së shpejti do të jetë një bashkëmoshatar konservator), tek dikur i madhi Kwarteng, në rrënjën e popullaritetit të shumë konservatorëve kryesorë të pakicave etnike në Britani (dhe në SHBA) qëndron kontrarianizmi i mirë i modës së vjetër. Sa më ekstreme në mënyrë qesharake, aq më shumë pikë dojo politike shpërblehen. Në mënyrë kundërintuitive, diversiteti në partinë konservatore tani është bërë një kanal për politikat ekstreme. Por këtu, për mirë a për keq, paratë u ndalën me tregjet.
Lidhja e dashurisë e partisë konservatore me politikanin e larmishëm ekstrem, ka rrëzuar shembullin e saj më të dukshëm, por më shumë se kaq, ajo i ka grabitur përgjithmonë xhevahirin e saj të kurorës: një reputacion për menaxhim të shëndoshë të ekonomisë. Më shumë se kaq, ajo ka kafshuar Britaninë aty ku dhemb më shumë: xhepin. Kjo është pak histori e zezë sipas llogarisë së kujtdo.
*Nels Abbey është një shkrimtar, transmetues dhe ish-bankier. Ai është autor i librit satirik Mendoni si një njeri i bardhë
