Gjithçka filloi rreth vitit 1150 para Krishtit, kur në Egjiptin e lashtë faraonit Ramses III iu desh të përballej me pakënaqësinë e ndërtuesve të tempullit të Tebës, të cilët në datën 18 të muajit nuk kishin marrë ende peshqit dhe bishtajoret e premtuara si pagesë.
Që atëherë, duke kaluar përmes shkëputjes së plebejve romakë në vitin 494 kundër abuzimeve të patricëve deri në bllokadat moderne të transportit, njerëzit e çdo epoke dhe klase kanë përdorur armën e grevës për të marrë pushtime të rëndësishme dhe për të përmirësuar kështu jetën e tyre dhe profesionet, edhe përpara se ligje të veçanta të përcaktonin disa të drejta të punëtorëve si të detyrueshme.
Me pak fjalë, me kalimin e kohës, ka pasur shumë protesta të rëndësishme dhe, duke i organizuar ato, punëtorët shpesh herë i kanë befasuar “bosët” e tyre me zgjuarsi dhe origjinalitet.
Këtu, është një përmbledhje e protestave me te medha në histori, deri në ditët e sotme.
195 p.e.s. Greva seksuale
Kur kohët janë të vështira, duhet të bëni sakrifica. Megjithatë, nëse vetëm disa sakrifikojnë veten për të gjithë, atëherë nuk është më mirë.
Ky është rasti i Lex Oppia , i shpallur në Romë në 215 para Krishtit dhe i cili në kohët e Luftërave Punike kufizoi luksin femëror për të ndarë më shumë para për shpenzimet ushtarake.
Matronëve u ndalohej të vishnin bizhuteri dhe fustane shumëngjyrëshe dhe gjithashtu të udhëtonin me karroca. Romakët e toleruan këtë ligj për njëzet vjet, derisa në vitin 195 p.e.s (me luftën tashmë të përfunduar) ata dolën në rrugë, duke kërcënuar me një grevë për seksin dhe riprodhimin nëse ligji nuk shfuqizohej, siç u propozua nga dy tribuna plebejane të cilat megjithatë kishte hasur në kundërshtime të forta. Ata bënë aq shumë sa ligji u shfuqizua.
311 para Krishtit, Natën e mirë muzikantëve…
Në Romën e lashtë, flautistët ishin të domosdoshëm për kryerjen e funksioneve fetare dhe sakrificave rituale. Prandaj, kini kujdes që të mos i zemëroni ata. Censori Appius Claudius Caecus e kuptoi këtë në kurriz të tij kur, në vitin 311 p.e.s., i ndaloi ata të merrnin pjesë në banketin më të rëndësishëm të kohës, të planifikuar në tempullin e Jupiterit.
Muzikantët, të indinjuar, i mblodhën gjërat dhe u zhvendosën në Tivoli aty pranë, duke e lënë kryeqytetin pa tinguj dhe lojtarë . Pasi kishte provuar gjithçka për t’i bërë ata të ktheheshin, duke përfshirë hile të paligjshme, senatit jo vetëm që duhej t’i abononte vazhdimisht në festën e shumëdëshiruar, por edhe t’u jepte tre ditë pushim në vit. Kjo nuk ishte hera e vetme që romakët e lashtë protestuan.
1768, Greva e Londrës
Greva e parë e përgjithshme moderne zakonisht konsiderohet të jetë organizuar në Thames nga një grup marinarësh në prill 1768 . Grevistët kërkuan rritje të pagave nga pronarët e anijeve, duke pasur parasysh edhe rritjen e çmimit të bukës. Duke bërtitur ” Greve !”, në portin e Londrës ata shkonin nga anija në anije, duke ulur velat dhe duke bllokuar kështu anijet dhe tregtinë.
“ Greva e Londrës! ” çoi në një rritje të pagave dhe, me kalimin e ditëve, preku minatorët, mullixhinjtë, endësit, kapelexhinjtë dhe kategori të tjera punëtorësh.
1848, Greva e cigareve
E lavdishme ” Pesë Ditët e Milanos ” dhe rrjedhimisht, çlirimi i përkohshëm i qytetit nga sundimi austriak nga 18 deri më 22 mars 1848, pati si prolog një grevë të veçantë. Në fakt, më 1 dhe 2 janar të atij viti, milanezët papritmas ndaluan duhanin , duke bojkotuar rëndë arkën austriake, mbajtës të monopolit të duhanit. Ata donin pavarësinë dhe heqja dorë nga puro dhe cigare ishte një sfidë e plotë, për t’u ekspozuar në rrugë praktikisht para ushtarëve. Kush nuk e mori mirë dhe që në fakt, edhe kundër dëshirës së gjeneralit Radetzky , doli nëpër rrugë duke tymosur me të madhe para italianëve.
Madje thuhet se shtabi i përgjithshëm austriak , për t’iu përgjigjur provokimit, ka furnizuar kazermat me raste të reja duhani dhe madje ka nxitur ushtarët të provokojnë qytetarët, të shpërndajnë shkopinj dhe të vënë disa pranga. Dhe në fakt kjo ndodhi, me përleshje (disa), të plagosur (53) e deri në vdekje (6).
1920, Tri ditë kafshërore
Mes shumë grevave që shënuan në të gjithë Italinë të ashtuquajturin “Bienium i Kuq”, i cili u zhvillua nga 1919 deri në 1920, pati një ndikim të veçantë skenik: ajo e organizuar më 20 gusht 1920 në fushën e Rietit, midis Lacios dhe Umbria, nga fshatarë, lideri dhe socialisti Florido D’Orazi.
Për të kërkuar përmirësime në punë dhe për të paguar për njerëzit e tij, D’Orazi bëri që … bagëtitë të demonstronin kundër aksionarëve .
E gjithë bagëtia e fushës në fakt u çua në qytetet e afërta dhe u “braktis” atje për tre ditë , pa foragjere, por të monitoruara nga larg nga fermerët. Pushtimi i papritur dhe brutal u dha grevistëve të drejtat që kërkuan.
1944, Bashkangjitur me tramvaj
“Travajet e drejtuar nga vullnetarë të rinj nga forcat e armatosura nazifashiste mund të shihen në Milano duke shkaktuar aksidente të rënda me vdekje dhe lëndime. Rrofshin drejtuesit e tramvajit milanez! Stacioni radiofonik amerikan ” La Voce dell’America ” raportoi kështu grevën e shoferëve të Milanos të marsit 1944, të cilët, duke thirrur ” largohuni gjermanët! “, paralizuan trafikun e qytetit për tre ditë.
Të detyruar të punonin nga skuadristët, grevistët braktisën tramvajet në rrugë, duke i sabotuar shpesh.
Pasuan përleshje, arrestime, madje edhe dëbime, por për tre ditë të vetmet makina rreth Milanos ishin ato që drejtoheshin nga militantët fashistë . Shoferë të vërtetë të improvizuar, nëse është e vërtetë se kanë thyer 166 makina, duke plagosur pasagjerë dhe këmbësorë .
1975, E bukur edhe gjatë ditës
Të lodhur nga shikimet e ndyra, shakatë, përbuzja e mëngjesit të atyre që ishin klientë natën, më 2 qershor 1975, në Lyon, më shumë se 70 prostituta pushtuan kishën Saint-Nizier për t’i dhënë fund hipokrizisë së përgjithshme dhe për të dekriminalizuar profesionin.
Greva zgjati dhjetë ditë, vajzat u morën me dhunë dhe veprimi i tyre nuk dha rezultate konkrete. Megjithatë, ajo kishte një vlerë të fortë simbolike dhe jehona e protestës së tyre kontribuoi në lindjen e lëvizjes së punëtorëve të seksit në mbarë botën./E.T/ FOCUS.IT
